书架 | 搜书

(历史、军事、战争)夏商社会生活史_TXT免费下载_宋镇豪_无弹窗下载_王邑,妇好,商王

时间:2018-05-28 20:35 /战争小说 / 编辑:小吴
火爆新书《夏商社会生活史》是宋镇豪最新写的一本法师、铁血、历史军事类小说,主角商王,妇好,夏商,文中的爱情故事凄美而纯洁,文笔极佳,实力推荐。小说精彩段落试读:饶也有单铙和编铙之别。今所知最大的商代单铙,是1983年湖南宁乡月山铺所出,通高103.5厘米,重达221.5公斤⑩。编铙则以大小递减为特征,有一定音程组

夏商社会生活史

作品字数:约33.6万字

作品主角:商王,方国,王邑,夏商,妇好

作品篇幅:中长篇

《夏商社会生活史》在线阅读

《夏商社会生活史》第47部分

饶也有单铙和编铙之别。今所知最大的商代单铙,是1983年湖南宁乡月山铺所出,通高103.5厘米,重达221.5公斤⑩。编铙则以大小递减为特征,有一定音程组关系,分两件、三件、五件、十件制四式。两件一者,湖北阳新刘荣山遗址有发现,出土时并置一起,一件重5.1公斤,音高f1,一件重4.7公斤,音高C1。湖南宁乡老粮仓北峰滩所出两铙,一件器内近沿处还铸伏虎4只,极别致①。山东滕县掌大商墓也出有两件制编铙②。但三件制者最常见,有近10例,如湖南宁乡出土的一组,分别重150、130、84公斤③。五件制编铙在宁乡老粮仓附近也出过一,出土时分两排,上层一个,下层四个,均朝上,重量在50~70公斤间。殷墟好墓也发现一,甚小,重量在0.6~0.15公斤间,为执钟或置钟④。(图36)十件制编饶出土于宁乡老粮乡粟山坡,大小递减,重量在30~9.5公斤之间。

镈为大型单个打击乐器,江西新于大洋洲商墓出有一个,又同出三铙⑤,似镈为众乐并举时的节奏指挥乐器。(图36)

铎属于摇铃之较大者,山西石楼曹家垣出土的一件,通29厘米,柄及器中空,器表挂有许多铃挡,(图36)摇之声音清脆⑥,甚地方特

铜铃在商代似已组使用,以发挥其多重音响功能。好墓出带捶的大小铜铃达18枚之多。殷墟西区M701发现14枚铜铃与一磬同出。同区M1125也出土铜铃10枚⑦。(图37)

埙,“烧土为之,大如雁卵”⑧,(图38)仰韶时已有,半坡遗址曾出一音孔陶坝,姜寨遗址出有无音孔和一音孔陶埙。至偃师二里头遗址也出过一音孔陶埙⑨。郑州商城不但发现一音孔的,还有三音孔的石埙⑩。殷墟所见,有陶埙、骨埙、石埙三种,分三音孔和五音孔两类,有三度与五度谐和功能。小屯西地58M263的墓主左臂旁同出二枚五音孔陶埙①。辉县琉璃阁51M150的发现亦然②。均成组出土。约在武丁牵欢,这种流行于民间的乐器已引入宫廷。好墓内即发现3枚,大小有别,皆五音孔,与编磬5、编铙5、铃18同出,似已与众乐器当貉使用。

商代乐律的发达程度,据对有关乐器综测试分析,知当时乐师似已掌铙的隧音和鼓音两种频率的音程关系③。三件制编铙,每个铙可发出三个相差四度半音程之乐音,呈七声音阶④。特别是晚商时期五件一编铙的出现,显然是不足于只有三音程组的编铙,意在拓宽音域。晚商时有若种音阶或调式的五音孔陶埙,有取代早先三音孔陶埙之,成为一种比较步的旋律乐器,能吹出整个七声音阶及其中一部分半音,在发音的一致方面显示出其制造的定型化和规格化⑤。总之,商代乐器的组非出偶然,是有一定的音程关系为依据,随着乐器的伴奏、奏和制作,已逐渐产生了标准音高和绝对音高的观念,并有了半音观念和五度协观念,中国古代音乐的“十二律系”在商代已基本奠立⑥。

商代乐舞有舞饰舞之用。如甲骨文■字,或谓象人戴着假面⑦。“羽舞”指持羽而舞。诸如此类的蹈惧在各地不少商代遗址时有发现。1935年安阳西北冈M1400殷王陵出有一青铜人面⑧。 1950年武官大墓出有饰羽的小戈,学者或以为是舞羽以祭之遗物,并而推测殷墓中所见玉戚、玉头、仪仗等东西,可能也用于乐舞①。上节所引殷墟西区701号墓,一位殉葬的舞者头部尚戴着牛头铜面。同区的216号墓,也出有牛头形饰4件和面饰10件。(图39)陕西城固苏材商代遗址,1955~1964年期间先出土青铜“铺首”14件,形象凶狰,大小近人面,两侧有穿,可罩在人脸部。

1976年又于一窖内集中出土“铺首”11件,铜脸壳23件,者面目怪熬,突鼻獠牙,五官孔位与人脸相符②。这类面似为“武舞”蹈惧

1986年四川广汉三星堆遗址也出土许多大小不等的青铜人头像及青铜人面③,造型奇特,以大眼西眉阔大耳为要征,观之有怪谲沉郁之

1985年山东滕县掌大商代甲字型大墓亦发现与乐器石磬同出的青铜面罩,有的为牛头形。另在203号墓内,还发现一约1.5、宽0.6米的嵌蚌饰大型漆牌,两面均做成眉、眼、牙等形状,下接云雷纹漆④。1987年又在214号中字型大墓内出土同类彩绘牌饰六七块以及铜牛头饰⑤。

1989年江西新大洋洲发现的一座大型晚商墓,出有一种高60厘米的青铜双面人头器,五官穿通,下有秉把,还出有小型的玛琐环人形饰⑥。(图40)

商代的乐器和乐舞蹈惧,在今河南、河北、山东、陕西、湖北、湖南、江西、四川、内蒙古等省均有出土,有出自商王邑的,有出自诸侯方国的,也有出自地方大小邑聚的,分布地域广阔,制作规范,品类接近,各地基本处于同一发展平,表明了商代“乐政”的宏观社会场景。但乐器和乐舞的受享对象,主要归集于贵族阶层,这构成了商代“乐政”最本的时代要征,乐舞在贵族生活中与“美食”一样,已是必不可少。“有饮食之,故有大飨之谊;有喜乐之,故有钟鼓莞弦之音”①,商代贵族的好食好乐,甚至在弓欢也想得到维持,各地贵族墓葬,每见饮食器与乐器舞同出,正是这种心使然。

出乐器或舞之墓,有商王墓。如1935年安阳西北冈M1004四墓大墓,有石磬与牛鼎、鹿鼎同出。M1217四墓大墓,出石磬、蟒皮鼓、几、尊等。

M1400四墓大墓,出青铜人面

M1550四墓大墓,出残石埙②。

有王妃墓。如1950年发掘的二墓武官大墓,出石磬及饰羽小戈等。

1976年发现的殷墟好墓,除出210件饮食礼器外,又有编磬和编铙,均为五件一组,还有铜铃18个,陶埙3枚,另有28件可能是嵌在漆上的龙头、头铜舞

有王邑的高级贵显墓。引1972年发现的殷墟西区M93甲字型墓,面积22.14平方米,殉1人,出编磬5、铃2。1977年殷西M699甲字型墓,面积14.08平方米,殉5人,出编铙3、铃1③。引M701甲字型墓,面积14.26平方米,殉12人,出特磬、铃14、牛头铜面(戴在一殉人头部)。

1983年殷西又发现5座甲字型墓,殉人数目不一,出石磬、玉饰、骨饰、铜镜等④。

1990年殷墟郭家庄一方形竖墓,面积13余平方米,殉4人,出石磬、编铙3,此墓属10觚10角等列墓⑤。

有方国君主墓。引1985年山西灵石施介一号墓,属10爵4觚等列,出有鼍鼓。1989年江西新大洋洲大型商墓,面积约29.6平方米,墓主可能为耑国君主。有青铜饮食礼器50件,又有镈1、饶3,还有青铜双面人神器、玛瑙环人形饰、羊角面器①。

有各地中等权贵墓。

1968年河南温县小南张一座3爵2觚等列墓,出3件一组编饶。

1976年山西灵石施介一座3爵1觚等列的三号墓,出有特磬。1985年山东滕县掌大一座甲字型大墓,出石磬及青铜面。1973年河北藁城台西M112,面积6平方米,有殉人,一件石磬与鼎、觚、斝、瓿及铁刃铜銊等同出。1973年陕西蓝田怀真坊一墓,7件礼器与青石磬同出②。

1986年陕西西安老牛坡41号中型墓,出有铜人面和牛头面备2件,鲁形饰多件。11号中型墓出小面饰39件③。

有王邑内的中等权贵墓。

1984年殷墟戚家庄M269,面积6.46平方米,属3觚爵等列,出大小递减铜铙一组3件。1958年小屯西地258号墓,面积5.76平方米,殉4人,墓被盗,尚出石磬和残觚片④。

有王邑及各地的一般贵族墓,大抵均为2觚爵等列墓。其中出3件一组编铙者,有1935年小屯M1083⑤、1953年大司空村M312⑥、1957年薛家庄M8、1958年大司空村M51、1983年大司空村M663⑦。出2件一组编铙者,有1987年山东滕县掌大M213。此外,1959年山西石楼桃花庄一墓,有殉人,所出铜觚圈足内带铃⑧。

1971年山西保德林遮峪一墓,随葬的铜豆圈足内也带铃①。饮食时随之晃,会发出铃声,较为别致,他处未见,表明了当地的崇饮尚声特

又有末流贵族乃至普遍平民墓。

1973年山东惠民大郭一座一觚爵等列墓,出有单铙,1970年殷墟西区一座同一等列的M1125,出有10铃。

1990年河南固始葛藤山6号墓,有殉人,出有5铃②。

1986年西安老牛坡10号小型墓,殉1人,同出鼎和铜牛头面饰各1件。而普通平民或有以陶埙随葬者,如1958年小屯西地M263,墓室面积仅1.3平方米,有棺,出有2埙及蛤蜊壳;M237,面积1.8平方米,有棺,仅以1埙随葬③。1951年辉县琉璃阁发现的M150,也出有2埙。这类墓主大概只是中下层平民。

综上所述,商代王墓虽均遭盗掘,劫之余,乐器舞仍包括有蟒皮鼓、特磬、石埙、面等。工妃墓出特磬、五件制的编磬和编铙、组铃、三件制陶埙、舞饰等。王邑内高级贵显墓出特磬、五件制编磬、三件制编铙、组铃和面舞饰等。王邑内中等权贵墓出石磬和三件制编铙。王邑的一般贵族墓出有三件制编铙。王邑的末流贵族有以组铃随葬。而一般平民墓至多有一、二枚陶埙,大概为生所好,与“以乐助食”无关。

商代的方国君主墓出鼍鼓、镈、三件制编铙、舞舞饰等。各地的中等权贵墓出特磬、三件制编铙、面舞饰等。一般贵族墓有出二件制编铙者。末流贵族墓有出单铙、组铃、面者。普通平民墓大致同如王邑情况。

显而易见,在商代的王邑和地方两个方面,享有乐器舞饰的对象,等列关系有明显的共同,说明当时的“乐政”已大确立,“乐以政,政以正民”,其间的序列结构是与“明贵贱,辨等列”的“食政”完全相一致的。凡社会地位愈高,政治份愈尊者,享有乐舞品类也就愈齐备,其中编磬、编铙的数目组,反映为明显,而鼓,则只有商王或方国君主一级专享。《周礼·大司乐》说的“王大食,三宥,皆令奏钟鼓”,《乐师》说的“飨食诸侯,序其乐事,令奏钟鼓”,其揭示的食、乐一政的礼制,至少可追溯至商代。要之,商代的“以乐侑食”,亦是以序尊卑贵贱而各得其宜。

① 《左传·隐公十一年》。

① 《路史·纪》。

② 《吕氏秋·古乐》。

③ 《路史·纪》。

④ 《路史·纪》。

⑤ 《竹书纪年》。

⑥ 参见《周礼·官·乐师》“帗舞”,郑司农注。

⑦ 孙景琛:《中国舞蹈史》(先秦部分),北京文化艺术出版社,1983年,73页。

⑧ 《周礼·官·大司乐》。

① 《毛诗注疏》大序。

① 李裕群、韩梦如:《山西闻喜县发现龙山时期大石磬》,《考古与文物》1986年2期。

② 《夏县东下冯》,文物出版社,1988年,98、99页。

③ 高炜、高天麟、张岱海:《关于陶寺墓地的几个问题》,《考古》1983年6期。

④ 陶富海:《山西襄汾大崮堆山发现新石器时代石磬坯》,《考古》1988年12期。

(47 / 79)
夏商社会生活史

夏商社会生活史

作者:宋镇豪
类型:战争小说
完结:
时间:2018-05-28 20:35

大家正在读
相关内容

本站所有小说为转载作品,所有章节均由网友上传,转载至本站只是为了宣传本书让更多读者欣赏。

Copyright © 2014-2026 All Rights Reserved.
(台湾版)

联系渠道:mail